Bronia Gaston · Luxembourg
الصديق محمد مبيريك، العفو و أهلاً بك دائماً
الصديق جون بابتيست شكراً لك على مشاركتنا بهذه المقالة الجميلة عن وهم الإعجاز العلمي في القرآن. أول مرة أقرأ هذه الإعجازات في شعر امرؤ القيس :)
الصديقة اينجل سعد، مهلاً لم تخبرينا عن رأيك في ما ورد في المقالة
Bronia Gaston · Luxembourg
عزيزي مصطفى لماذا لم تكلف خاطرك قراءة المقالة فهي ترد على كل ما كتبته أدناه و على كل حال فلا مانع من الرد مرة أخرى
أولاً كل الادعاءات التي كتبتها أدناه بخصوص معنى الآيات هي مجرد افتراضات غير مبنية على أي أساس متين و هو بالضبط ما يفعله المتأخرون في محاولة منهم لإنقاذ الله من المطب الذي وضع نفسه فيه
فكما كتبت أنا في المقالة لا يوجد ما يدل على أن المقصود بالآية هو الكتب السماوية السابقة لأن الكتب السماوية السابقة ليست آيات و إنما كتب. و لو كان يقصدها لقال ببساطة ما ننسخ من كتاب و ليس من آية لأن لفظ آية هو لفظ مرتبط بآيات القرآن
نفس الشيء بالنسبة لادعائك بأن النسخ يعني التثبيت فهو أولاً كذبة. ثانياً أنت بنيتها على معنى النسخ "عمل نسخة من شيء" و هو لا يكون دائماً بداعي الحفظ بل يمكن أن يكون بداعي تعدد النسخ مثلاً. و الارتباط بين المعنيين ارتباط غير مباشر. يعني انك أخذت المعنى اللغوي (عمل نسخ) ثم تخيلت حكاية في ذهنك عن شخص عمل نسخة من شيء و فكرت في خيالك أيضاً في السبب الذي جعله يعمل هذه النسخة بحثاً عن أي معنى مرتبط قد يعطيك مخرجاً و فكرت في أن ربما عمل نسخة منها لكي يحتفظ بها و رغم أن هذا الهدف ضعيف الاحتمال إلا أنك اخترته لأنك وجدته الأنسب لهدفك و هو حفظ ماء وجه القرآن. ثم حورته إلى اللفظ الذي وقع عليه اختيارك و هو التثبيت
و لكن معنى ينسخ هنا ليس حتى "عمل نسخة" بل معناها المسح و الحذف و الدليل أنه في الآية نفسها يتحدث عن استبدالها بشيء جديد
ثانياً معنى التثبيت يتناقض مع كلامك الذي سبقه و الذي يعني أن الله أراد أن يحذف الأحكام التوراتية القديمة و يستبدلها بأحكام جديدة اكثر ملاءمة للعصر. فأين هو التثبيت هنا في هذا المعنى الذي تقترحه؟ هذا المعنى هو المسح و الحذف و ليس التثبيت
ثم إنني في المقال قد أوردت آيتين أخريين تدعمان هذا المعنى للنسخ و توضحان أن المقصود هو حذف آيات القرآن و ليس غيرها
أما قولك بأن الآية نزلت بعد أن جاء اليهود إلى صلعم و احتجوا فهو محض خيال من ذهنك و لا يوجد أي دليل على أن هذا هو ما حدث. و اعتقد أنك تخيلت هذه الحكاية المطولة أيضاً لأنها توافق الهدف الذي ترمي إليه
بالمناسبة كلامك عن أن الزمن قد تغير و أن هناك مستجدات كثيرة يدعم ما ذهبنا إليه بأن عمر القرآن الافتراضي قد انتهى و آن الأوان للتخلص منه و استبداله بشيء أكثر ملاءمة للعصر
كذلك اقتراحك بأن كلمة يُنسي تعني يؤجل هو أيضاً اقتراح لا اساس له من الصحة. ينسي يعني يجعل الشخص ينسى. بهذه البساطة
Rana Arabi · 71 years old
فلماذا نصر على أن القرآن لا يزال يصلح الآن بعد مرور 1400 عام على نزوله و أكثر؟ أراهن على أن الله لو كان لا يزال ينزل القرآن إلى اليوم لكان قد قام بالملايين من عمليات النسخ و الإنساء لأنه في كل يوم تحدث تطورات جديدة تستوجب أحكاماً جديدة. كان مثلاً نسخ آيات الرق و الاستعباد بمجرد أن أعلنت الدول الغربية أن الرق لم يعد مسموحاً به. و كان غيَّر الأحكام الشخصية و أحكام المعاملات بمجرد أن أخرجت الدول الغربية لنا مواثيق حقوق الإنسان. و لا عجب فالله دائماً متأخر بخطوة عن البشرية. و حتى الإعجاز العلمي في القرآن دائماً يظهر لنا بعد أن يقوم العلماء بالاكتشاف
---------------------------------------------------- -------------------------- --------------------------
enough said
Mostafa Ahmed · Alexandria University
جاءت الآية الكريمة ردّاً على اليهود بعد أن احتجُّوا وقالوا للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم:
لطالما أنت مقرٌّ أن موسى رسول الله وجاء بالتوراة من عند الله فالتوراة إذن كلام الله ونحن نسير بالتوراة كلام الله فلمَ القرآن وما حاجتنا به؟!
فنحن نسير على ما جاءنا به رسول الله موسى عليه السلام، فلمَ القرآن؟!
...See More
Angil Sad · Alexandria, Egypt
ان الله يعلم ما فى الصدور ..ولكم جهنم لتنشوا بنارها أيها الملحدون...ان الله يغفر الذنوب جميعا الا الشرك به...........لا اله الا الله محمد رسول الله..لك نفسى ودمى يا شفيعى يا رسول الله ...وكفى بالله شهيدا منزل الغيث وبيده ملكوت كل شىء واليه ترجعون..
Angil Sad · Alexandria, Egypt
الله لا اله الا هو ..لا اله الا الله ..قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد..من قرأها دخل الجنه
Mohammed El-deeb · Phamacist at Tadawi Health Care Company-Tabuk
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
يرد النسخ في اللغة لمعنيين : أحدهما : التحويل والنقل ، ومنه نسخ الكتاب وهو أن يحول من كتاب إلى كتاب . والثاني: الرفع ، يقال نسخت الشمس الظل أي ذهبت به وأبطلته . والنسخ في الاصطلاح : هو إزالة ما استقر من الحكم الشرعي بخطاب وارد متراخياً لولاه لكان السابق ثابتاً والنسخ في القرآن على وجوه ، أحدهما : أن يثبت الخط وينسخ الحكم مثل آية الوصية للأقارب وآية عدة الوفاة بالحول وآية التخفيف في القتال ومنها أن ترفع تلاوتها أصلاً عن المصحف وعن القلوب ، كما روي عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف: أن قوماً من الصحابة رضي الله عنهم قاموا ليلة ليقرؤوا سورة فلم يذكروا منها إلا بسم الله الرحمن الرحيم فغدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه فقال صلى الله عليه وسلم : "تلك سورة رفعت تلاوتها وأحكامها" . والنسخ لا يدخل إلا الأحكام ، فلا يدخل النسخ على الأخبار وهو مذهب جمهور أهل العلم ، ولم ينكر...See More
Human Gotbrain · Alexandria University
http://www.facebook.com/#!/pages/Humans-with-brains/ 217314241614617 
Youseif Hassaan
الله فعل كل شيئ بحكمة لا يعلمها غيره ولا يمكن أن يخطئ الله في أي شيئ فالله عز وجل عزيز حكيم
Angil Sad · Alexandria, Egypt
يوم ينادى المنادى من مكان قريب....يوم القيامة سينادى له من بيت المقدس .ان شاء الله سينصرنا الله..وان ينصركم الله فلا غالب لكم
Angil Sad · Alexandria, Egypt
حبيبى يا رسول الله شفيعى يا محمد .......أقولها من قلب نابض بالايمان وموحد بالله
أقوم بإجراء الكثير من النقاشات على صفحتي على الفيسبوك حول المواضيع المنشورة هنا. أرجو الانضمام
Saturday, May 17, 2008
تعليقات على آيات قرآنية- سورة البقرة 4
